上册第二单元检测卷
时间：150分钟 满分：150分
题序
一
二
三
四
总分
得分
卷Ⅰ
一、积累与运用(40分)
(一)选择题(每题3分，共30分)
1．下列词语加点字注音完全正确的一项是( )
A．游弋(yì) 坍塌(tān) 亵渎(xiè) 强聒不舍(ɡuō)
B．惊骇(hài) 禅师(chán) 积攒(zǎn) 自吹自擂(lěi)
C．汲取(jí) 麾下(huī) 宽宥(yǒu) 自惭形秽(huì)
D．瞥见(biē) 广袤(mào) 旁骛(wù) 相得益彰(zhānɡ)
2．下列词语书写完全正确的一项是( )
A．灰烬 困扼 断章取义 荡然无存
B．劫掠 杜绝 形销骨立 鸠占雀巢
C．赃物 制裁 李代桃僵 一意孤行
D．征引 精微 金革铁马 大发雷霆
3．下列句子中加点成语使用有误的一项是( )
A．他就像一只追逐猎物的猎犬，锁定目标，将整个事件抽丝剥茧、层层过滤，理清头绪后再去探查。
B．人民不喜欢假话，哪怕多么装腔作势，多么富丽堂皇的假话，都不会打动人们的心。
C．在电子阅读盛行的年代，最好还是纸质与网络阅读并驾而驱、相得益彰，这样不仅满足了绝大多数人阅读的需要，还让人们得到电子与纸质阅读的双重享受。
D．刘国梁虽已卸任国乒总教练职务，但他的丰功伟绩令人铭记，是国乒史上伟大的一页。
4．下列句子没有语病的一项是( )
A．是否选择对社会对未来负责的低碳生活方式，是衡量现代人良好文明素质的重要标准。
B．开卷未必有益，只有会开卷、开好卷，就能真正受益。
C．铜仁市正处在城市化进程的发展快速期，建设城市的步伐不断加快。
D．通过这次野外学习，我对自然科学的兴趣更大了。
5．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是( )
将一门技术掌握到______绝非易事，但工匠精神的______远不限于此。______没有发自肺腑的热爱，怎有废寝忘食的付出？没有超今冠古的追求，怎有出类拔萃的卓越？没有物我两忘的______，怎有脚踏实地的淡定？工匠精神所深藏的，有格物致知的生命哲学，也有超然达观的人生信念。
A．尽善尽美 内容 倘若 境界
B．尽善尽美 内涵 即使 情境
C．炉火纯青 内涵 倘若 境界
D．炉火纯青 内容 即使 情境
6．下列句中标点符号使用有误的一项是( )
A．今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
B．我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。
C．苏轼曾自叹：“秋禾不满眼，宿麦种亦稀。永愧此邦人，芒刺在肌肤。平生五千卷，一字不救讥”。
D．“唉！”作家叹道，“人海茫茫，要找出个不知姓名的陌生人来，这不是大海捞针吗？”
7．下列句子没有使用修辞方法的一项是( )
A．怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。
B．里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉。
C．良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。
D．我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。
8．下列语句的顺序排列正确的一项是( )
①在社会发展的今天，倡导“孝道”，更有其不可替代的时代价值和深远的历史意义。
②孔子曰：“孝，德之本也。”只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。
③从远古时代“孝感动天”的舜，到“亲尝汤药”的刘恒、“卖身葬父”的董永、“扇枕温衾”的黄香……
④我们国家是有着五千多年历史的文明古国，在其发展的各个阶段，“孝行”贯穿整个社会发展史。
A．①③②④ B．②④③① C．②①③④ D．③①②④
9．下列有关文学常识的表述，错误的一项是( )
A．《老子》也称《道德经》，是道家的经典著作，相传为春秋时期老子所著。
B．雨果，英国作家。代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。
C．《谈创造性思维》是一篇议论文，文章观点明确，材料丰富，具有很强的说服力。
D．议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。
10．下列关于《水浒传》的故事内容，理解有误的一项是( )
A．《水浒传》是中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程。
B．鲁智深是《水浒传》中一个颇受读者喜爱的人物形象，先是“拳打镇关西”救金氏父女，后是“大闹野猪林”救林冲，都体现了他路见不平，拔刀相助的性格特点。
C．《水浒传》中的三位女英雄分别是：“一丈青”扈三娘、“母夜叉”孙二娘、“母大虫”顾大嫂。
D．晁盖是《水浒传》中梁山好汉前期的领导人，所以是一百单八将中的第一人。
卷Ⅱ
(二)诗文填空(每空1分，共10分)
11．(1)露从今夜白，______________。(杜甫《月夜忆舍弟》)
(2)____________________，忽复乘舟梦日边。[李白《行路难》(其一)]
(3)然而禽鸟知山林之乐，__________________；人知从太守游而乐，________________________。(欧阳修《醉翁亭记》)
(4)《水调歌头》中词人以理遣情，希望从共赏明月中互致慰藉，离别之憾在兄弟友爱中得到补偿的句子是：______________，______________。
(5)《湖心亭看雪》中表明当时所处的环境的句子是：____________，____________________。
(6)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神的诗句是：____________________，____________________。
二、阅读与理解(40分)
(一)古诗赏析
阅读韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》，完成第12题。(共5分)
左迁至蓝关示侄孙湘
韩 愈
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
12．(1)首联中的“朝奏”与“夕贬”，“九重天”与“路八千”形成鲜明对比，让我们深切地感受到诗人命运的急剧变化。其中蕴含了诗人怎样的思想感情？(2分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)“雪拥蓝关马不前”借景抒情，并做到了眼前景与心中情的完美统一。请你对此加以分析。(3分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(二)文言文阅读
阅读下面两则文言文，完成13～16题。(共10分)
【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
(选自郦道元《三峡》)
【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
(选自张岱《湖心亭看雪》)
13．解释下列句中加点的词语。(2分)
(1)略无阙处____________ (2)上下一白____________
14．用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)虽乘奔御风，不以疾也。
________________________________________________________________________
(2)湖中焉得更有此人！
________________________________________________________________________
15．下列句中停顿的划分不恰当的一项是( )(2分)
A．其间/千二百里 B．猿鸣三声/泪沾裳
C．惟/长堤一痕 D．舟中/人两三粒/而已
16．甲、乙两文在写景中都融入了作者的情感，试比较两文所表达的情感有何不同。(2分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(三)现代文阅读1
阅读下面这篇文章，完成17～20题。(共11分)
①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
②怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”……一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。
(节选自梁启超《敬业与乐业》)
17．选文中作者阐明的主要观点是什么？(2分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
18．选文第②段中画线句属于什么论据？其具体作用是什么？(3分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
19．作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好？为什么？(3分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
20．文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”对此你怎么看？(3分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(四)现代文阅读2
阅读下面这篇文章，完成21～25题。(共14分)
把坏生活过好，是一种能力与才华
①最近，我开始抗拒和同事小刘待在一起，哪怕只是单纯地吃个午饭聊个天。她习惯抱怨。她说不满意上司安排的工作，感觉在打酱油，她给自己的职位直接打了个大大的“差评”：按照她的能力，老要干一些打杂性质的工作，既琐碎，又累人，也看不到明显绩效，简直就是一种没价值的消耗，而且——经常要加班！
②跟她有90%程度相似岗位的同事小芝，也是刚入职不久，但是人家表现得很用心，将各项事务都整理得井井有条，工作起来高效，有序，快捷，很少见到她加班，见到人总是笑盈盈的。
③反观小刘，她却显得丢三落四，毫无章法，又不做出任何调整改进。时间上安排得不合理，一会儿在打客户合同，一会儿又跳跃到回复电邮，不分轻重，上司一催上来手忙脚乱，到最后，一件事都没法顺利完成。
④更因为积蓄了一肚子“苦水”作祟，她时常显得心不在焉，不时会开个小差，泡一杯咖啡，刷一会微信，发一下呆——不专注，偷走了上班的时间；不认真，折损了工作的效率。而她，还在那里“无语问青天”地怀才不遇，然后瞎忙着加班，哭丧着苦熬。我很想跟小刘说，姑娘，你不是“怀才不遇”，你“怀”的，只是一腔毫无意义的怨气而已！你需要沉下心来，好好分析解构一下你自身。
⑤只知道抱怨，被困锁在一种消沉的情绪中，而忽略了要越过这股负能量，找到症结，做出改变，即使有着再优异突出的才能，也只能折翼于抱怨。这样的抱怨，只会让自己和身边的人都变得消极被动，倍感压力。和一个成天满腹牢骚而毫无积极态度的人在一起，你说累不累？这样的“差评师”，当然让人避之不及。
⑥抱怨是人之常情，但是，真正乐观坚强的人，在抱怨过后，会想办法自救自渡，终会看到一束明亮的希望，不会老是纠结于事物的阴暗面。比如________________________________________________________________________
⑦你给这个世界勾了一个又一个差评，就是在给头顶的那块本来晴朗的天空不断地制造雾霾。我的一个朋友叶子说过一句话，让我记忆犹新：“幸福的人不抱怨，抱怨的人不幸福。”如果我们只是被抱怨的情绪所蒙蔽、困锁，无法做出积极的改进，而任由抱怨衍生的负能量越来越浓，只会害苦自己，连累他人。
⑧生活不易，每个人都会有怨言。但是，只会在原地抱怨，却输给了自己的惰性，不做出改变，带着冲天的阴暗情绪来面对生活。试问，这样的人生，还能活出什么样的亮色？
⑨史铁生有段话：“微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观；人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。”
⑩所以，请你不要再做生活的“差评师”，而是减少质疑，放下埋怨，及时止损，改变自己，磨炼自己，让快乐、自信的阳光照进心灵。
21．本文的中心论点是什么？(2分)
________________________________________________________________________
22．给第⑥段的横线上补充一个事实论据。(不能以文中出现的人物举例)(3分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
23．第⑨段主要运用了什么论证方法？有什么作用？(3分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
24．请按照“提出问题——分析问题——解决问题”的结构，用“‖”将文章划分为三个部分。(2分)
①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩
25．结合选文内容，联系自身实际，谈谈我们应该怎样避免做一个“差评师”。(4分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
三、综合性学习(共10分)
《周易》曰：“天行健，君子以自强不息。”学校将举办以“君子当自强不息”为主题的学习实践活动，请你参加并回答以下问题。
纵观古今，多少仁人志士、文人墨客触动了我们的心灵：韩信忍受胯下之辱，自强不息，最后封侯拜将，决胜于千里之外；勾践卧薪尝胆，最终以三千越甲吞吴，千古流芳……他们的品质，他们的精神，是人类历史上的瑰宝。
26．请列举两位你熟悉的名人，并简要说说其自强不息的事迹。(4分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
27．我们的先贤崇尚君子品格，把梅、兰、竹、菊四种植物人格化，称为“四君子”。请仿照示例，选择其中一种对出下联。(2分)
上联：观翠竹仰慕谦逊品节 下联：__________________________
28．××学校学生会邀请校长余先生于2018年12月26日下午14：00—17：30在学校礼堂举行“君子自强不息”专题讲座。校学生会李明同学拟写了一则海报(如图)，准备在24日张贴。请你在下列横线处补写出这则海报中缺少的四项主要内容。(4分)
海 报
欢迎参加
时间：2018年12月26日
××校学生会
2018年12月24日
(1)________________________________________________________________________。
(2)________________________________________________________________________。
(3)________________________________________________________________________。
(4)________________________________________________________________________。
四、作文(60分)
29．(一)话题作文
夏蝉，放下坚硬的外壳，才能长出翅膀；蒲公英，离开大地的怀抱，才能在天地间飞翔。梭罗曾说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越富有。”因此，我们应该学会放下。
放下，有时也是一种得到。
请以“放下”为话题，写一篇作文。
(二)半命题作文
题目：________也是一种幸福
请将题目补充完整后作文。
要求：①以上两题，任选其一作文；②除诗歌、戏剧外，文体不限；③不少于600字，书写规范工整；④凡涉及真实的地名、校名、人名一律用A、B、C等英文大写字母代替。
参考答案与点拨
1．A(B.lěi—léi；C.yǒu—yòu；D.biē—piē)
2．C(A.扼—厄；B.雀—鹊；D.革—戈)
3．B(富丽堂皇：形容房屋宏伟豪华。也形容诗文辞藻华丽。用在句中形容“假话”不合适，应改为“冠冕堂皇”)
4．D(A.删去“是否”；B.将“就能”改为“才能”；C.将“发展快速期”改为“快速发展期”)
5．C
6．C(句末句号放在引号内)
7．C(A.设问；B.排比；D.比喻、排比)
8．B
9．B(雨果是法国作家)
10．D(晁盖不是一百单八将中的人物)
11．(1)月是故乡明 (2)闲来垂钓碧溪上 (3)而不知人之乐 而不知太守之乐其乐也
(4)但愿人长久 千里共婵娟 (5)大雪三日 湖中人鸟声俱绝 (6)今日听君歌一曲 暂凭杯酒长精神
12．(1)蕴含了诗人对自己无罪遭贬的怨愤之情。(2)这句诗既是实写也是虚写，实写大雪阻路，马难前行，虚写诗人留恋长安，不忍离去的感情。
13．(1)同“缺”，空隙、缺口 (2)全
14．(1)即使骑着飞奔的马，驾着疾风，(也)没有这么快。(关键词“虽、奔”) (2)湖中哪能还有这样的人呢！(或：湖中想不到还会有这样的人！)(关键词“焉、更”)
15．D(舟中人/两三粒/而已)
16．甲文表达了作者对三峡山水的欣赏、热爱和赞美之情；乙文表达了作者痴迷山水、清高自赏的感情。
17．我们要敬业。
18．道理论据。论证了不敬业的危害，从反面论证了论点。
19．不好。因为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉一个，就会使论证内容不全面，论证过程不严密。
20．文中作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地，勤恳敬业。而且人生来平等，不管从事哪个行业，只要尽心尽力，都是值得尊敬的。而拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大的抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。
21．把坏生活过好，是一种能力与才华。
22．比如苏轼乌台诗案后屡遭贬谪，也有“闲人”的悲凉与落寞，但始终抱着热爱生活的态度，用旷达的胸襟自救自渡，为后人所敬仰。(再如司马迁、越王勾践等)
23．道理论证(1分)，引用史铁生的话进一步阐释了生活中磨难的作用，从而证明了中心论点，增强了论证的说服力(2分)。
24．①②③④‖⑤⑥⑦⑧⑨‖⑩
25．略。(联系“想办法自救自渡”“不会老是纠结于事物的阴暗面”“做出积极的改进”“减少质疑，放下埋怨，及时止损，改变自己，磨炼自己，让快乐、自信的阳光照进心灵”等来谈都可)
26．示例一：邰丽华身残志坚，为实现梦想，和同伴们一起克服重重困难，经过艰苦训练，终于为人们奉献了精彩绝伦的“千手观音”。示例二：宋濂幼时家贫，但是好学，向地主家借书抄写，冬天冻得手指不能弯曲，也坚持不懈，最终成为明朝诗文三大家之一。
27．示例一：种幽兰追求淡雅情趣 示例二：赏兰花陶冶君子情操
28．(1)专题讲座：君子自强不息 (2)主讲人：校长余先生 (3)具体时间：下午14：00—17：30 (4)地点：学校礼堂
29．略。